WWW.PROGRAMMA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Учебные и рабочие программы
 


«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ Этика и эстетика название дисциплины для студентов специальности 14.05.01 Ядерные реакторы и материалы Шифр, название специальности специализации ...»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»

Обнинский институт атомной энергетики –

филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего



профессионального образования «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ»

(ИАТЭ НИЯУ МИФИ) Кафедра Философии и социальных наук

УТВЕРЖДАЮ

И.о. декана физикоэнергетического факультета ____________ А.В.Нахабов «______»____________ 2015 г.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

Этика и эстетика название дисциплины для студентов специальности 14.05.01 Ядерные реакторы и материалы Шифр, название специальности специализации Ядерные реакторы наименование специализации Форма обучения: очная г. Обнинск 2015 г.

Программа составлена в соответствии с ОС НИЯУ МИФИ по специальности:

14.05.01 «Ядерные реакторы и материалы»

Программу составил:

___________________ Д.А Синицкий, к.филос.н.

Рецензент:

___________________ Е.Г.Вознякевич, доцент кафедры ФиСН,к.ф.н.

Программа рассмотрена на заседании кафедры ФиСН (протокол № ____ от «____»_____________2015 г.) Программа рассмотрена на заседании кафедры расчта и конструирования реакторов АЭС (протокол № ____ от «____»_____________2015 г.) И.о. заведующего И.о. заведующего кафедрой ФиСН кафедрой расчта и конструирования реакторов АЭС ___________________ Д.А.Синицкий ___________________ Самохин Д.С.

«____»_____________2015 г. «____»_____________2015 г.

1. Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине, соотнесенных с планируемыми результатами освоения образовательной программы В результате освоения ООП магистратуры обучающийся должен овладеть следующими результатами обучения по дисциплине:

Коды Результаты освоения Перечень планируемых компетенций ООП результатов обучения по дисциплине Содержание компетенций Сп

–  –  –

2. Место дисциплины в структуре ООП специалитета Дисциплина реализуется в рамкахвариантнойчасти.Индекс дисциплины Б1.В.ДВ.1.2 Для освоения дисциплины необходимы компетенции, сформированные в рамках изучения следующих дисциплин: философия, русский язык и культура речи.

Дисциплина изучается на2курсе в 4 семестре.

3. Объем дисциплины в зачетных единицах с указанием количества академических часов, выделенных на контактную работу обучающихся с преподавателем (по видам занятий) и на самостоятельную работу обучающихся Общая трудоемкость (объем) дисциплины составляет2зачетных единиц (з.е.), 72 академических часов.

3.1. Объм дисциплины по видам учебных занятий (в часах)

–  –  –

4. Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам) с указанием отведенного на них количества академических часов и видов учебных занятий

4.1. Разделы дисциплины и трудоемкость по видам учебных занятий (в академических часах)

–  –  –

Прим.: Лек – лекции, Сем/Пр – семинары, практические занятия, Лаб – лабораторные занятия, СРО – самостоятельная работа обучающихся, Внеауд – внеаудиторная работа.

4.2. Содержание дисциплины, структурированное по разделам (темам)

–  –  –

Лабораторные занятия Не предусмотрены

5. Перечень учебно-методического обеспечения для самостоятельной работы обучающихся по дисциплине

5.1. Методические рекомендации студентам и планы семинарских занятий по дисциплине «Этика и эстетика».

5.2. Учебно-методический комплекс по дисциплине «Этика и эстетика»

6. Фонд оценочных средств для проведения промежуточной аттестации обучающихся по дисциплине

6.1. Паспорт фонда оценочных средств по дисциплине

–  –  –

Всего: контрольная работа №1, контрольная работа №2, зачет.

6.2. Типовые контрольные задания или иные материалы 6.2.1. Зачет

а) типовые вопросы (задания):

1. Особенности этического знания.

2. Этические учения Древнего Востока.





3. Античная этика.

4. Средневековое христианское учение о нравственном.

5. Этика Нового Времени.

6. Этические искания в русской философии.

7. Этика XX века.

8. Проблема происхождения и природы морали.

9. Основные этапы исторического развития нравственности.

10. Назначение, функции и структура морали.

11. Идеал в системе морали.

12. Теоретические и нравственные аспекты проблемы добра и зла.

13. Основные подходы и проблемы соотношения должного и денного в истории философии.

14. Проблема взаимосвязи свободы и ответственности.

15. Эстетика: предмет, особенности, функции.

16. Античная эстетика.

17. Эстетика средневековья и Византии.

18. Эстетика Эпохи Возрождения.

19. Основные принципы барокко и классицизма.

20. Эстетические воззрения Канта и Гегеля.

21. Неклассическая эстетика.

22. Русское искусство XI - XVIII вв.: основные стили и направления.

23. Русская эстетика XIX - XX вв.

24. Эстетические теории XX века.

25. Предмет, функции, виды и специфика искусства.

26. Искусство и цивилизация.

27. Элитарное и массовое в искусстве.

28. Специфика и закономерности художественного творчества.

б) критерии оценивания компетенций (результатов):

Отлично/хорошо/удовлетворительно/неудовлетворительно

в) описание шкалы оценивания:

Допуск к зачету по дисциплине осуществляется при количестве набранных в течение семестра баллов равно и/или более 35 и всех выполненных заданиях.

За семестр студент может набрать от 35 до 60 баллов.

–  –  –

6.2.2. Контрольная работа №1

а) типовые задания (вопросы) - образец:

Проблема свободы как предмет этического исследования.

1.

Этический аспект проблемы оценки деятельности.

2.

Счастье как нравственная ценность.

3.

Проблема любви: нравственно - психологические аспекты.

4.

Проблемы смысла жизни как предмет этического исследования.

5.

Общение и одиночество как нравственные ценности.

6.

Проблема ценности в этике.

7.

Этическая интерпретация понятия «конфликт».

8.

Творчество как моральная ценность.

9.

Библейские 10 заповедей и их современная интерпретация.

10.

Проблема непротивления злу насилием в работах Л.Н. Толстого и И.А.

11.

Ильина.

Роль средств массовой информации в формировании нравственного 12.

сознания общества.

Проблема долга в этике.

13.

б) критерии оценивания компетенций (результатов):

– уровень освоения обучающимся материала, предусмотренного учебной программой;

– умение обучающегося использовать теоретические знания при выполнении заданий и задач;

– обоснованность, четкость, краткость изложения ответа.

в) описание шкалы оценивания:

25-30 баллов ставится, если:

– изученный материал изложен полно, определения даны верно;

– ответ показывает понимание материала;

– обучающийся может обосновать свои суждения, применить знания на практике, привести необходимые примеры, не только по учебнику и конспекту, но и самостоятельно составленные.

18-24 баллов ставится, если:

– изученный материал изложен достаточно полно;

– при ответе допускаются ошибки, заминки, которые обучающийся в состоянии исправить самостоятельно при наводящих вопросах;

– обучающийся затрудняется с ответами на 1-2 дополнительных вопроса.

15-17 баллов ставится, если:

– материал изложен неполно, с неточностями в определении понятий или формулировке определений;

– материал излагается непоследовательно;

–обучающийся не может достаточно глубоко и доказательно обосновать свои суждения и привести свои примеры;

– на 50% дополнительных вопросов даны неверные ответы.

0-14 баллов ставится, если:

– при ответе обнаруживается полное незнание и непонимание изучаемого материала;

– материал излагается неуверенно, беспорядочно;

– даны неверные ответы более чем на 50% дополнительных вопросов.

6.2.3. Контрольная работа №2

а) типовые задания (вопросы) - образец:

Этические учения древних греков.

1.

Этические учения Древнего Востока.

2.

Этика христианства.

3.

Этические воззрения И.Канта.

4.

Этика Гегеля.

5.

Внеморальная мораль Ф.Ницше.

6.

Проблема существования личности в экзистенциализме.

7.

Историческое развитие нравственности.

8.

«Универсальная» этика (А.Швейцер, Н.Рерих).

9.

Эстетический идеал и современность.

10.

Эстетические основания античного искусства.

11.

Искусство средневековья и иконопись.

12.

Эстетические основы искусства Ренессанса.

13.

б) критерии оценивания компетенций (результатов):

– уровень освоения обучающимся материала, предусмотренного учебной программой;

– умение обучающегося использовать теоретические знания при выполнении заданий и задач;

– обоснованность, четкость, краткость изложения ответа.

в) описание шкалы оценивания:

25-30 баллов ставится, если:

– изученный материал изложен полно, определения даны верно;

– ответ показывает понимание материала;

– обучающийся может обосновать свои суждения, применить знания на практике, привести необходимые примеры, не только по учебнику и конспекту, но и самостоятельно составленные.

18-24 баллов ставится, если:

– изученный материал изложен достаточно полно;

– при ответе допускаются ошибки, заминки, которые обучающийся в состоянии исправить самостоятельно при наводящих вопросах;

– обучающийся затрудняется с ответами на 1-2 дополнительных вопроса.

15-17 баллов ставится, если:

– материал изложен неполно, с неточностями в определении понятий или формулировке определений;

– материал излагается непоследовательно;

–обучающийся не может достаточно глубоко и доказательно обосновать свои суждения и привести свои примеры;

– на 50% дополнительных вопросов даны неверные ответы.

0-14 баллов ставится, если:

– при ответе обнаруживается полное незнание и непонимание изучаемого материала;

– материал излагается неуверенно, беспорядочно;

– даны неверные ответы более чем на 50% дополнительных вопросов.

6.3. Методические материалы, определяющие процедуры оценивания знаний, умений, навыков и (или) опыта деятельности, характеризующих этапы формирования компетенций Рейтинговая оценка знаний является интегральным показателем качества теоретических и практических знаний и навыков студентов по дисциплине и складывается из оценок, полученных в ходе текущего контроля и промежуточной аттестации.

Текущий контроль в семестре проводится с целью обеспечения своевременной обратной связи, для коррекции обучения, активизации самостоятельной работы студентов.

Промежуточная аттестация предназначена для объективного подтверждения и оценивания достигнутых результатов обучения после завершения изучения дисциплины.

Текущий контроль осуществляется два раза в семестр: контрольная точка № 1 (контрольная работа №1), контрольная точка № 2 (контрольная работа №2) Результаты текущего контроля и промежуточной аттестации подводятся по шкале балльно-рейтинговой системы.

–  –  –

Процедура оценивания знаний, умений, владений по дисциплине включает учет успешности по всем видам заявленных оценочных средств.

Тесты по разделам проводятся на практических занятиях и включают вопросы по предыдущему разделу. Баллы выставляются преподавателем в соответствии с утвержденной шкалой оценивания.

Устный опрос проводится на каждом практическом занятии и затрагивает как тематику прошедшего занятия, так и лекционный материал. Применяется групповое оценивание ответа или оценивание преподавателем.

По окончании освоения дисциплины проводится промежуточная аттестация в виде зачета, что позволяет оценить совокупность приобретенных в процессе обучения компетенций. При выставлении итоговой оценки применяется балльнорейтинговая система оценки результатов обучения.

Зачет предназначен для оценки работы обучающегося в течение всего срока изучения дисциплины и призван выявить уровень, прочность и систематичность полученных обучающимся теоретических знаний и умений приводить примеры практического использования знаний (например, применять их в решении практических задач), приобретения навыков самостоятельной работы, развития творческого мышления.

Оценка сформированности компетенций на зачете для тех обучающихся, которые пропускали занятия и не участвовали в проверке компетенций во время изучения дисциплины, проводится после индивидуального собеседования с преподавателем по пропущенным или не усвоенным обучающимся темам с последующей оценкой самостоятельно усвоенных знаний на зачете.

7. Перечень основной и дополнительной учебной литературы, необходимой для освоения дисциплины

а) основная учебная литература:

1. Кондрашов В.А., Чичина Е.А., Этика. Эстетика. Ростов/Дону, Феникс, 2010.

2. Канке В.А. Современная этика. М., Омега – Л., 2012.

3. Канке В.А. Этика ответственности. Теория морали будущего. М., Логос, 2003.

б) дополнительная учебная литература:

1. Эстетика. Под редакцией А.А. Радугина. – М., Центр, 2009.

2. Вопросы истории и теории эстетики. Под редакцией М.Н. Афасижева. М., 2007.

3. Малышев И.В. Этика и эстетика. Краткий курс лекций. М., 2005.

8. Перечень ресурсов* информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» (далее - сеть «Интернет»), необходимых для освоения дисциплины http://ibooks.ru/ http://e.lanbook.com/ http://www.biblio-online.ru/ http://kuperbook.biblioclub.ru http://www.studentlibrary.ru http://library.mephi.ru

9. Методические указания для обучающихся по освоению дисциплины

–  –  –

10. Перечень информационных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине, включая перечень программного обеспечения и информационных справочных систем (при необходимости)

10.1. Перечень информационных технологий

– Компьютерное тестирование по итогам изучения разделов дисциплины.

– Проверка домашних заданий и консультирование посредством электронной почты.

– Использование электронных презентаций при проведении практических занятий.

10.2. Перечень программного обеспечения

– Программы, демонстрации видео материалов (проигрыватель «WindowsMediaPlayer»).

– Программы для демонстрации и создания презентаций («MicrosoftPowerPoint»).

Описание материально-технической базы, необходимой для 11.

осуществления образовательного процесса по дисциплине

1. Учебная аудитория.

2. Компьютерные классы.

3. Библиотечный фонд ИАТЭ НИЯУ МИФИ.

12. Иные сведения и (или) материалы

12.1. Перечень образовательных технологий, используемых при осуществлении образовательного процесса по дисциплине Применяемые на лекционных занятиях

• Технология концентрированного обучения (лекция-беседа, привлечение внимания студентов к наиболее важным вопросам темы, содержание и темп изложения учебного материала определяется с учетом особенностей студентов)

• Технология активного обучения (визуальная лекция с разбором конкретных ситуаций) Применяемые на практических занятиях

• Технология активного обучения (визуальный семинар с разбором конкретных задач).

• Технология интерактивного обучения (мозговой штурм: группа получает задание, далее предполагается высказывать как можно большее количество вариантов решения, затем из общего числа высказанных идей отбираются наиболее удачные, которые могут быть использованы на практике).

12.2. Формы организации самостоятельной работы обучающихся (темы, выносимые для самостоятельного изучения; вопросы для самоконтроля;

типовые задания для самопроверки

Темы для самостоятельного изучения:

1. Генезис этических учений в Древнем мире.

2. Этическая мысль Средних веков.

3. Этические воззрения Нового времени.

4. Основные тенденции развития морали в ХХ в.

5. Средневековый символизм.

6. Реализм эпохи Возрождения.

7. Классицизм.

8. Просветительский реализм.

9. Причины «плюрализма» в эстетике ХХ в.

10.Творческие портреты выдающихся деятелей сферы искусства.

Вопросы для самоконтроля:

1. На какие виды подразделяют этику как многоуровневую систему?

2. Как этика отражает социальные противоречия?

3. Имели ли первобытные люди этические и эстетические представления?

4. Что характерно для этики Месопотамии?

5. В чм состоит главная эстетическая идея древних египтян?

6. Что такое варно-кастовый строй Древней Индии?

7. В чм заключались особенности развития этики в Древнем Китае?

8. Как формировалось античная этика?

9. В чм особенности этики Средних веков?

12.3. Краткий терминологический словарь

АЛЬТРУИЗМ (фр. altruisme от лат. alter — другой) — элемент культуры личности и культуры человеческих отношений, высту-пающий в качестве нравственного принципа. А.

заключается в бескорыстном служении другим людям, в готовности жертвовать для их блага личными интересами; противоположен эгоизму.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ (от греч. anthropos — человек и лат. centrum — средоточие) — воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и конечная цель всего мироздания; принцип культурного творчества.

БАРОККО (итал. Ьагоссо — причудливый, странный) — художественный стиль, получивший распространение в конце XVI — середине XVIII в. сначала в Италии, затем во Франции и других странах Европы; отличался от стиля Возрождения и от классицизма XVIII в. декоративной пышностью, динамическими и деструктивными сложными формами, живописностью.

ВАНДАЛИЗМ — бессмысленное разрушение культурных и материальных ценностей;

варварство. Вандалы (лат. Vandalii) — название группы древнегерманских племен, которые в 455 г. овладели Римом и уничтожили в нем множество произведений искусства; в переносном смысле вандал — невежда, варвар, разрушитель культурных ценностей.

ВКУС — исторически сложившаяся способность человека к различию, пониманию и оценке прекрасного и безобразного в яв-лениях действительности, в художественном творчестве, труде, быту, поведении людей и т. д.

ВОСПИТАНИЕ — процесс становления, обогащения и совер-шенствования субъективноличностного и духовного мира человека. В. реализуется посредством творческого овладения человеком всей доступной ему культуры в конкретном социально-историческом контексте. Воспитание всегда представляет собой культивирование в индивиде человеческих качеств, усвоение научно-познавательной, художественной и нравственной культуры, что ориентирует личность на безусловные ценности добра, истины и красоты.

Историческими типами В. являются формирующее В. (ориентируется на внешние по отношению к человеку параметры и задачи его становления), своецентристское В.

(мерило становления человека заключено в нем самом) и междусубъектное В. (общение между людьми не предполагает притязания кого-либо быть центром общения).

ГАРМОНИЯ (греч. harmonid) — эстетическая категория, обо-значающая цельность, слитность, взаимодействие всех частей и элементов формы. Одушевленную гармонию, наполненную человеческим чувством и смыслом, называют красотой.

ГЕДОНИЗМ (от греч. hedone — наслаждение, удовольствие) — этическое учение, первоначально развитое древнегреческой философской киренской школой (IV в. до н. э.), согласно которому целью жизни и высшим благом признается наслаждение; добро определяется как то, что приносит наслаждение, а зло — как то, что влечет за собой страдание.

ГОТИКА, ГОТИЧЕСКИЙ СТИЛЬ (фр. gothique от названия германского племени готов) — художественный стиль в западно-европейской художественной культуре XII— XV вв. Г. с. возник на основе народных традиций германцев, достижений романской культуры, архитектуры и христианского мировоззрения. Проявился в 519 строительстве кафедральных соборов и связанном с ним искусстве каменной и деревянной резьбы, скульптуры, витражей.

ГУМАНИЗМ (от лат. humanus — человечный) — совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил. Г. провозглашает принципы равенства, справедливости, человечности отношений между людьми. Г. эпохи Возрождения (Ренессанса) — общественное и литературное движение, противостоявшее схоластике и духовному господству церкви, стремившееся к возрождению античного идеала красоты и человечности.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЭСТЕТИЧЕСКАЯ — специфический вид практически-духовной (создание произведений искусства, фольк-лор, дизайн и др.) и духовной (эстетическое созерцание, воспри-ятие, суждение и пр.) деятельности. Общим началом всех ее разновидностей является «творчество по законам красоты», благодаря которому человек вступает в эстетические отношения с действительностью, изменяя при этом самого себя, развивая свои способности и свой внутренний духовный мир.

ДОБРО — важнейшее понятие этики, наиболее обобщенная форма разграничения и противопоставления нравственного и без-нравственного в культуре человеческих отношений.

ДУХОВНОСТЬ — специфически человеческое качество, ха-рактеризующее мотивацию и смысл поведения личности. Д. рас-сматривается как определенная позиция ценностного сознания — нравственного, политического, религиозного, эстетического, занимающая ведущую роль в сфере моральных отношений. Д., равно как и «дух», «духовное»

является главными категориями философско-теологической мысли; в христианской этике Д. связывается с внутренней чистотой и умиротворенностью, со скромностью и послушанием. В социальном плане Д. можно рассматривать как продукт и фундаментальное основание культуры, проявление «человеческого в человеке». Д.

характеризуется бескорыстностью, свободой, эмоциональностью, т. е. теми качествами личности, которые 522 возвышают его над собственными физиологическими потребностями. В последнее время понятие Д. часто употребляется при обозначении мировоззренческих ориентиров поведения личности.

ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО — одно из древнейших нормативных требований, выражающее общечеловеческое содержание нравственности. Его наиболее распространенная формулировка: «(не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». 3. п. встречается уже в ранних письменных памятниках многих культур (в учении Конфуция, в древнеиндийской «Махабхарате», в Библии, в произведениях Гомера и др.) и прочно входит в общественное сознание последующих эпох. В русском языке оно предстает в виде пословицы: «чего в другом не любишь, того сам не делай». Возникновение 3. п. свидетельствовало о преодолении кровнородственной узости нравственного сознания, а также о переходе от безличной ответственности рода к ответственности индивида.

ИДЕАЛ (фр. ideal от греч. idea — идея, понятие, представле-ние) — совершенство;

совершенный образец какого-либо объек-та, явления, события, процесса с точки зрения конкретного чело-века или группы людей; высшая цель деятельности.

КАТАРСИС (от греч. katharsis — очищение) — 1) введенный Аристотелем («Поэтика») термин, обозначающий возвышенное удовлетворение и просветление, которое испытывает зритель, пережив вместе с героем трагедии страдание и освободившись от него; позже — духовное очищение и внутреннее освобождение, которое испытывает человек в процессе общения с высшими образцами культуры; 2) один из методов психотерапии.

КРИТЕРИЙ ЭСТЕТИЧЕСКИЙ (от греч. kntenon - мерило) -признак, на основании которого дается оценка, определение или классификация художественного произведения.

Мерилом художественности в литературе и искусстве служит система категорий эстетики (категории эстетической деятельности, эстетических отношений, гносеологии, социологии, аксиологии и онтологии искусства и др.).

КУЛЬТУРА (лат. culfura — возделывание почвы, воспитание, образование, почитание) — способ организации и исторического развития человеческой жизнедеятельности, который может быть охарактеризован как: 1) совокупность достижений в экономичес-кой, общественной и духовной сферах жизни; 2) уровень, степень развития какой-либо области физической или умственной деятельности; 3) просвещенность, образованность, начитанность, учтивость, гуманизм; 4) облагораживание человеком природы (культура — это «вторая природа»); 5) специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленной в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в материальных и духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе; 6) совокупность способов и приемов человеческой деятельности (как материальной, так и духовной), объективированных в предметных, материальных носителях (средствах труда, знаках) и передаваемых последующим поколениям. К. подразделяется на материальную К., духовную К. и К.человеческих отношений (социальную К.).

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ — перевод внутренней нравствен-ной установки личности во внешнюю. К. п. выражается в правилах этикета.

КУЛЬТУРА ЭСТЕТИЧЕСКАЯ — необходимый элемент материальной, духовной и художественной культур. К. э. включает в себя эстетические качества предметной деятельности людей и деятельность по эстетическому воспитанию человека, формирующую его потребности и способность повышать общий эстетический потенциал культуры. К. э. сочетает сохранение определенных вкусов, норм, идеалов, передаваемых (через традиции, воспитание, искусство) из поколения в поколение и их преобразование в процессе формирования новых идеалов, норм, вкусов (напр., смена стилей в искусстве, смена форм этикета, смена стилей моды). Ядром К. э. является художественная культура как деятельность, порождающая художественные и тем самым объективирующая эстетические ценности. Древнейшим элементом К. э. была и остается архитектура. В состав современной К. э. включается эстетика производства (в т. ч. дизайн), экологическая эстетика, культура быта и спорта, празд-ники и т. д. Особое значение в К.

э. приобретают средствамассо-вой информации, формирующие особое информационноэстети-ческое пространство.

МОДА (фр. mode от лат. modus — способ, мера, правило, предписание) — господство, распространение или популярность в данное время тех или иных внешних форм, предметов быта, искусства, культуры. М. — социальный феномен, однако ее утверждение и распространение опирается на психологические факторы — подражание, внушение.

Сфера распространения М. — производство и политика, наука и идеология, искусство и быт. М. выступает кратковременной формой массового поведения и выражается в стереотипных действиях, совершаемых множеством людей.

НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ - характеристика нравственного развития личности, которая под воздействием раз-личных факторов (жизненный опыт, трудовая деятельность, вос-питание, влияние искусства, собственное стремление к самосовершенствованию) аккумулирует в своем сознании и поведении достижения нравственной культуры. Н. к. л. включает в себя культуру этического мышления («способность морального суждения», по И. Канту), культуру чувств, культуру поведения, этикет. Высшим уровнем Н к. л. следует считать «нравственную мудрость», готовность к достойным поступкам в любых ситуациях и гармоничность личности.

ОБЫЧАИ — общепринятый, традиционный порядок; правила поведения, воспроизводящиеся и сохраняющиеся в культуре общественных отношений.

СОВЕСТЬ — этическая категория, выражающая высшую форму способности личности к моральному самоконтролю, включает и самооценку уже совершенных действий на основе понимания человеком своей ответственности перед обществом; одно из выражений нравственного самосознания личности. С. — общественновоспитуемая способность человека, важный элемент культуры человеческих отношений.

СТИЛЬ ЖИЗНИ (от греч. stylos — букв.: палочка, стерженек для письма) — понятие, отражающее тип поведения личности или группы людей и фиксирующее устойчивое воспроизводимые черты, манеры, привычки, вкусы и наклонности. С. ж. — одна из характеристик образа жизни, конкретизирующая социально-психологические особенности поведения и общения людей. В этом смысле С. ж. выступает как существенный признак индивидуальности, раскрывающийся в способности и мотивах формирования человеком собственного, «личного» С. ж. в соответствии с культурными традициями общества.

ТАБУ (полинез.) — в культуре первобытных народов — религиозный запрет, налагаемый на к.-л. предмет, действие, слово и т. п., нарушение которого карается сверхъестественными силами.

ЦЕННОСТЬ — термин, широко используемый в философской, социологической и культурологической литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Все многообразие предметов человеческой деятельности и общественных отношений выступает в качестве «предметных Ц.», которые соотносятся в плане противопоставления добра и зла, прекрасного и безобразного, истинного и ложного, справедливого и несправедливого и т. д. Другим полюсом ценностного отношения человека к миру, противостоящего «предметным Ц.», выступают «субъектные Ц.», т. е. установки и оценки, императивы и запреты, цели и проекты, которые следует рассматривать как ориентиры человеческой деятельности. В рамках той или иной культуры, цивилизации формируется определенный набор и иерархия Ц., система которых выступает в качестве наиболее высокого уровня социальной регуляции. Ц. — это не сами по себе предметы материальной культуры, явления духовной культуры или процессы в сфере культуры человеческих отношений, а их социальное качество, свойство, соотносимое с человеческой деятельностью. Наука о Ц. — аксиология.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civilis— гражданский) — 1) синоним культуры, в узком смысле — материальной культуры; 2) уровень, ступень развития материальной и духовной культуры (античная Ц., христианская Ц., современная Ц.); 3) этап человеческого развития, следующий за дикостью и варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс). Термин «Ц.» возник в XVIII в. в тесной связи с понятием «Культура», когда французские материалисты определили цивилизованным общество, основанное на началах разума, справедливости и частной собственности. В основе категориального различия Ц. и культуры заключена дивергенция личностных структур человека и структур рабочей силы человека. Ц.

характеризуется способом и уровнем овладения силами природы, а культура возникает в результате овладения человеком своей собственной природой.

ЦИНИЗМ (гр. kynismos) — моральное качество, характеризующееся презрительным отношением к культуре общества, к его духовным ценностям (общепринятым нормам нравственности и морали), выражающимся в форме глумления.

ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС — способность человека к воспри-ятию и оценке красоты.

Основу Э. в. составляют природные, эмо-циональные реакции, связанные с чувством удовольствия, удовлетворения. Э. в. развивается в процессе общения с прекрасным.

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ (от греч. aesthethikos — относящийся к чувственному восприятию) — исходная категория эстетики, выводимая из философии как более универсальной познавательной системы, всесторонне исследующей вопрос о природе Э. В самой эстетике категория Э. определяет специфику ее предмета в осмыслении всех проявлений человеческого бытия: Э. чувство, Э.отношение, Э.вкус, Э.идеал, Э.ценность, и т. д. До XVIII в. категория «Э». заменялось понятием прекрасного, зачастую и сейчас эти понятия отождествляются. Основатель эстетики А. Баумгартен определял Э. как способность чувственного познания, которое достигает совершенства в искусстве. В свою очередь, красота и есть, по Баумгартену, «совершенство чувственного познания», т. е.

совершенство ощущений, эмоций, памяти, интуиции, остроумия, воображения. При всем многообразии проявления природы Э. современная его интерпретация связана с поисками новой духовности, нового гуманизма зарождающейся единой общечеловеческой цивилизации.

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ — формирование эстетического отношения человека к действительности, его ориентации в мире материальных и духовных ценностей. Э. в.

предполагает формирование и развитие, с одной стороны, способности человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетического вкуса и идеала, с другой — способности к творчеству по законам красоты. Э. в. интегрируется в культуру поведения, что обусловлено единством между эстетическими и моральными ценностями.

ЭТИКЕТ (от фр. etiquette — ярлык, этикетка) — совокупность правил поведения, регулирующих внешние проявления человеческих отношений (обхождение с окружающими, поведение в общественных местах, манеры и т. п.). Э. — составная часть внешней культуры человека и какого-либо социального коллектива (придворный Э., дипломатический Э. и т. д.). В традиционном обществе Э. выражается в форме ритуала, имеющей канонизированный характер, и поэтому часто представляется узаконенной формой лицемерия. Э. в современном обществе, становясь более упрощенным, свободным и естественным (требования вежливости, тактичности, проявления почтения к старшим, женщинам и т. д.), отражает процессы демократизации и гуманизации социальной жизни.

В целом соблюдение Э. воспринимается как одна из добродетелей.

ЭТИЧЕСКОЕ и ЭСТЕТИЧЕСКОЕ — присущее общественному и индивидуальному сознанию восприятие противоречивого единства моральных и эстетических ценностей, общественных явлений, мотивов и поступков человеческой деятельности. Они могут быть оценены как прекрасные или безобразные и в то же время как добро и зло. Единство Э.

и. Э. может выражаться и словесно (древнегреческое понятие «калокагатия» означает одновременно и «доброе», и «прекрасное», понятие «прекрасное» в русских сказках означает физическое совершенство, душевную силу, нравственную чистоту).

В единстве Э. и Э.выражается важнейшая ценностная установка: прекрасным является то, что нравственно, морально, что возвышает и облагораживает человека, а нравственное не может быть признано вне его внутренней связи с прекрасным.

Противоречия между Э. и Э., возникающие вследствие несовершенства, уродливости социальных условий, являются результатом нарушения гармонии между реальным и идеальным, природным и духовным, внутренним и внешним в самой человеческой жизнедеятельности. Конфликт между Э. и Э.возникает и в тех случаях, когда человеку доставляет удовольствие то, что в нравственном смысле ущербно или аморально (де Сад).



Похожие работы:

«Балаковский инженерно-технологический институт филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» УТВЕРЖДЕНА Зам. руководителя по УР В.М. Земсков (подпись) «_» 2015 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Б2.П.2 Производственная практика Направления подготовки «13.03.01 Теплоэнергетика и теплотехника» Профиль подготовки «Промышленная теплоэнергетика» Квалификация (степень) выпускника...»

«Балаковский инженерно-технологический институт филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» УТВЕРЖДЕНА Зам. руководителя по УР В.М. Земсков (подпись) «_» 2015 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ Б2.П.1 «Производственная практика» Направления подготовки «13.03.01 Теплоэнергетика и теплотехника» Профиль подготовки «Промышленная теплоэнергетика» Квалификация...»

«ОТЧЁТНЫЙ ДОКЛАД ЦК РПРАЭП IV съезду профсоюза Выступление председателя профсоюза Игоря Фомичева перед делегатами и гостями съезда Сегодня Центральный комитет профсоюза отчитывается о проделанной работе. В своём выступлении я остановлюсь на наиболее существенных моментах прошедшего пятилетия и обозначу наиболее важные задачи для нашего профсоюза на предстоящий период. Характерные черты начала отчётного периода 1. Существенно повышается внимание руководства страны к атомной отрасли: а) вовремя и...»

«Повышение энергоэффективности многоквартирных жилых домов массовой 137 серии Повышение энергоэффективности многоквартирных жилых домов массовой 137 серии Категория номинации конкурса: Энергоэффективный дом Номинация конкурса: Лучший энергоэффективный многоквартирный жилой дом Региональная программа Санкт-Петербурга в области энергосбережения и повышения энергетической эффективности Топливно-энергетический баланс СанктПетербурга (конечное потребление) Строительство Население 40% 1% Прочие 8%...»

«Реконструкция промышленной энергетики Украины в 21 веке Василий Степаненко, председатель правления энергосервисной компании ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ, главный редактор журнала ЭСКО Вступление В этой статье делается акцент на целесообразность модернизации существующих промышленных ТЭС и увеличение потенциала собственного производства тепловой и электрической энергии для промышленных предприятий Украины, особенно строительства миниТЭС, с использованием современных технологий когенерации и утилизации...»

«Совет министров Автономной Республики Крым ОТЧЕТ СОВЕТА МИНИСТРОВ АВТОНОМНОЙ РЕСПУБЛИКИ КРЫМ О СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ЦЕЛОМ (КОМПЛЕКСНЫЙ) за 2011 год Симферополь, 2012 год Содержание стр. Введение.. Социально-экономическое развитие Автономной Республики Крым. 8 Стратегическое планирование. Разработка и реализация программ Автономной Республики Крым Мобилизация доходов на территории автономии, исполнение бюджета Автономной Республики Крым и контроль за использованием бюджетных средств.. 17...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ РОССИЙСКИЙ ФОНД ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТОМСКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ III РОССИЙСКАЯ МОЛОДЕЖНАЯ НАУЧНАЯ ШКОЛА-КОНФЕРЕНЦИЯ «ЭНЕРГЕТИКА, ЭЛЕКТРОМЕХАНИКА И ЭНЕРГОЭФФЕКТИВНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ ГЛАЗАМИ МОЛОДЕЖИ» (Грант РФФИ 15-38-10343) Томск 21-23 октября 2015 г. МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ РОССИЙСКИЙ ФОНД ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТОМСКИЙ...»

«ОТЧЕТ по проведенному энергетическому обследованию муниципального бюджетного учреждения культуры «Зыковский дом культуры», расположенного по адресу: Красноярский край, Березовский районБерБезовский район с.Зыково, ул. Клубная,6 Составлен по результатам обязательного энергетического обследования Красноярск 2014 Содержание 1. Цель проведения энергетического обследования 2. Общие сведения 2.1. Описание объекта обследования 2.2. Описание имеющейся программы энергосбережения 3. Характеристики...»

«РОССИЙСКИЕ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ ПЛАТФОРМЫ В ОБЛАСТИ ЭНЕРГОЭФФЕКТИВНОСТИ И ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ВОЗОБНОВЛЯЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ ЭНЕРГИИ ОГЛАВЛЕНИЕ 1. Понятие «технологических платформ». Европейский опыт 2. Основные принципы формирования российских технологических платформ 3. Формирование РТП. Основные документы 4. Ответственные государственные органы власти 5. Технологические платформы в энергетике и энергоэффективности 5.1. «Интеллектуальная энергетическая система России» 5.2. «Малая распределённая энергетика»...»

«Пресс-конференция на тему «Стратегия «Газпрома» в электроэнергетике» 13 мая 2015 года ВЕДУЩИЙ: Здравствуйте, коллеги! Рады снова видеть вас спустя год. Вы знаете, что каждый раз перед собранием акционеров мы проводим встречи с журналистами и инвесторами. Сегодня наша первая пресс-конференция, она посвящена электроэнергетике. Это тема, которая каждый раз пользуется огромным успехом. Спикера вы все прекрасно знаете — начальник Управления «Газпрома», которое занимается курированием этого...»

«В. М. Кузнецов М. А. Шингаркин «Загрязненный радиоактивный металлом, радиоактивные отходы объектов атомной энергетики и Чернобыльской зоны. Возможность их попадания в промышленное производство Российской Федерации» МОСКВА Аннотация В результате деятельности предприятий атомного комплекса, реализации оборонных программ, использования в народном хозяйстве источников ионизирующего излучения и аварии на Чернобыльской АЭС на территории России и стран СНГ накоплено более 15 млн. тонн радиоактивных...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ высшего профессионального образования «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова» ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИКИ ТРАНСПОРТА УТВЕРЖДАЮ Ректор САФУ имени М.В. Ломоносова Е.В. Кудряшова «_»_2013 г. ОТЧЕТ О САМООБСЛЕДОВАНИИ КЛАСТЕРА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ «ЭНЕРГЕТИКА, ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ МАШИНОСТРОЕНИЕ И ЭЛЕКТРОТЕХНИКА», РЕАЛИЗУЕМЫХ В ФГАОУ ВПО «СЕВЕРНЫЙ (АРКТИЧЕСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М.В. ЛОМОНОСОВА....»

«БИБЛИОТЕКА БЕЛОРУССКО-РОССИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 10/2015 Библиографический список литературы поступившей в фонд библиотеки за октябрь 2015 года Могилев 2015 Новые книги: библиограф. список лит., поступившей в фонд библиотеки за октябрь 2015 г./ сост.: В. В. Малинин. —2015.— № 10. — 18с. В этом выпуске Предисловие..4 Наука и знание в целом..5 Управление и планирование в экономике.7 Математика..8 Медицинские науки..9 Общая энергетика..10 Электротехника..10 Технология механообработки в целом.11...»

«РЕКОМЕНДАЦИИ И ПРЕДЛОЖЕНИЯ по дальнейшему развитию проекта по подготовке школьников и популяризации знаний в области энергосбереженияи энергоэффективности Исполнитель: Общество с ограниченной ответственностью «КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ» Программа (задача, мероприятие): Федеральная целевая программа развития образования на 2011-2015 годы. Задача 2 «Приведение содержания и структуры профессионального образования в соответствие с потребностями рынка труда». Мероприятие 5 «Распространение во всех субъектах...»

«МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ КРАСНОЯРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Институт энергетики и управления энергетическими ресурсами АПК Кафедра электроснабжения сельского хозяйства СОГЛАСОВАНО: УТВЕРЖДАЮ: Директор ИЭ и УЭР АПК Ректор Шахматов С.Н. _Цугленок Н.В. «» 20_г. «» 20_г РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «МОНТАЖ ЭЛЕКТРООБОРУДОВАНИЯ И СРЕДСТВ...»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ НАУКИ ИНСТИТУТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК (ИНЭИ РАН) УТВЕРЖДАЮ Директор ИНЭИ РАН академик _ А.А.Макаров « « 2012 г. ГОДОВОЙ ОТЧЕТ О НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ за 2012 г. Москва, 201 Содержание I ПЕРЕЧЕНЬ ИССЛЕДОВАНИЙ 1 Программы фундаментальных исследований Президиума РАН 2 Программа фундаментальных исследований ОЭММПУ РАН № 2 3 Научно-исследовательские работы, финансируемые за счет...»

«Балаковский инженерно-технологический институт филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Национальный исследовательский ядерный университет «МИФИ» УТВЕРЖДЕНА Зам. руководителя по УР В.М. Земсков (подпись) «_» 2015 г. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА Б2.У.1 Учебная практика Направления подготовки «13.03.01 Теплоэнергетика и теплотехника» Профиль подготовки «Промышленная теплоэнергетика» Квалификация (степень) выпускника прикладной...»

«УТВЕРЖДЕНА распоряжением Правительства Российской Федерации от 2014 г. № ДОЛГОСРОЧНАЯ ПРОГРАММА развития угольной промышленности России на период до 2030 года ПАСПОРТ Долгосрочной программы развития угольной промышленности России на период до 2030 года Наименование Долгосрочная программа развития угольной Программы промышленности России на период до 2030 года Основание для протокол совещания у Председателя разработки Программы Правительства Российской Федерации В.В.Путина от 24 июня 2010 г. №...»

«Unclassified ENV/EPOC/EAP(2013) Organisation de Coopration et de Dveloppement conomiques Organisation for Economic Co-operation and Development 10-Sep-201 _ Russian Or. English ENVIRONMENT DIRECTORATE ENVIRONMENT POLICY COMMITTEE TASK FORCE FOR THE IMPLEMENTATION OF THE ENVIRONMENTAL ACTION Unclassified ENV/EPOC/EAP(2013)7 PROGRAMME FOR CENTRAL AND EASTERN EUROPE, CAUCASUS AND CENTRAL ASIA ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ СУБСИДИИ И ИЗМЕНЕНИЕ КЛИМАТА В КАЗАХСТАНЕ: ПРОЕКТ ОТЧЕТА Ежегодная встреча Специальной...»

«1. Паспорт Программы «Энергосбережение и повышение энергетической эффективности Наименование в НИУ «МЭИ» на период 2014-2018 гг.» программы Комиссия по энергосбережению НИУ МЭИ Заказчик программы Отдел энергоменеджмента НИУ «МЭИ», Разработчики НТИЦ ЭТТ НИУ «МЭИ», ООО «Интехэнерго-аудит» программы Отдел энергоменеджмента НИУ «МЭИ»; Ответственные исполнители Персональный руководитель Программы: программы проректор по научной работе НИУ «МЭИ» В.К.Драгунов Основные исполнители Служба главного...»



 
2016 www.programma.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Учебные, рабочие программы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.